[10] 参见[法]莫里斯·梅洛-庞蒂:《知觉现象学》,141页,姜志辉译,北京,商务印书馆,2001。
[11] 何晓兵在《四川白马藏族民歌的描述与解释》中认为,因其舞蹈队形为以火堆为中心的环形,故白马人用汉语称其为“圆圆舞(平武)或“火圈舞”(南坪)。杨雪晴在《陇南白马人圆圆舞与康巴藏区锅庄表演形式的异同》中认为圆圆舞有两种类型:一类是歌舞形式的,白马族人以这种舞蹈形式抒发情怀,憧憬美好的生活;另一类与战火相关,相传这种舞蹈起源于战争,又称“火圈舞”和“攻城舞”。参见何晓兵:《四川白马藏族民歌的描述与解释》,载《云南艺术学院学报》,2000(2)。参见杨雪晴:《陇南白马人圆圆舞与康巴藏区锅庄表演形式的异同》,载《甘肃高师学报》,2010(1)。
[12] 草坡山曹巴甲讲述。
[13] 入贡山支书对烤街火的认识。
[14] 贾安林:《联袂踏歌 篝火起舞》,载《北京舞蹈学院学报》,2005(2)。
[15] 意思为:道里道高山神跳着来了,年也洒则买山神看过来了。