《元经世大典》的体裁,是仿唐、宋《会要》之体,又仿《唐六典》之体而折中之,“其书,悉取诸有司之掌故而修饰润色之,通国语于《尔雅》,去吏牍之繁辞。上送者无不备书,遗亡者不敢擅补”。全书凡10篇:“君事”4篇,即《帝号》、《帝训》、《帝制》、《帝系》;“臣事”6篇,即《治典》、《赋典》、《礼典》、《政典》、《宪典》、《工典》(见《序录》)。“臣事”诸典,各自立目,典有总叙,目有小叙。“君事”各篇,有叙无目。此书在体裁、体例上,都比《元典章》来得规范。其内容,从诸典总叙及各目小叙的说明中,可知其大体。如《治典·总叙》说:“《书》曰:冢宰掌邦治。天子择宰相,宰相择百执事,此为治之本也。故作《治典》。其目则有官制沿革,以见其名位、品秩、禄食之差;有补吏、入官之法,以见用人之序;附之以臣事者,则居其官、行其事,其人、其迹之可述者也。”其下立目有:官制、三公、宰相年表、各行省、入官、补吏、儒学教官、军官、钱谷官、投下、封赠、承荫、臣事等。可见总叙所述,唯举梗概而已。《赋典》分目,还要细致得多。其他各典,皆如此。苏天爵编集《国朝文类》,把《经世大典》的序录及各典总叙、各目小序尽数收入,反映出他的卓见别识,也使它们免于佚亡,为后人了解元代这一浩大工程留下了宝贵的文献。《元经世大典》的佚文,还见于《永乐大典》残本,以及《广仓学窘丛书》所收《大元马政记》、《元代画塑记》、《大元毡罽工物记》、《大元官制杂记》、《元高丽纪事》;《海国图志》所收《元经世大典图》。
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